Thursday, April 02, 2009
Entrevista a Hijosnietos
¿Por qué el nombre? ¿Solo lo de Austria o es porque están recogiendo herencias?
El carcelero de Amstetten y sus hijosnietos representa para nosotros un pináculo de lo que ha llegado a ser la civilización occidental en su lado más decadente y siniestro. Esto nos fascina en forma crítica y nos impulsa a establecer planos imaginarios de lo que nos gustaría que llegase a ser un día nuestra Latinoamérica. Por otro lado, siempre estamos recogiendo herencias.
¿Cómo llegaron a escuchar a los grupos peruanos Destellos, Juaneco y su combo, Mirlos, Hijos del Sol?
Nos conocimos de pequeños y al ser de ciudades distintas mantuvimos contacto a través de Soulseek, un programa de libre intercambio musical (mp3) donde uno navega en la lista de música de otro usuario y baja lo que guste. Así fue como llegamos a conocer distintas músicas del mundo, quedando ambos muy prendados del sabor y riqueza de los sonidos amazónicos, así como de cualquier música a la que no estábamos acostumbrados en nuestro entorno habitual.
¿Conocen a Bareto?
Nos parece valioso el rescate cultural, sobre todo cuando se trata de una escena trascendental y variada que tiende a ser rechazada por la cultura establecida, como lo fue la chicha o cumbia andina peruana en sus años dorados. Sin embargo, no comulgamos con reciclar una y otra vez las mismas canciones. No sabemos cómo se da ese contexto en Perú hoy, por lo que no podemos juzgarlo, pero en Chile hay un fenómeno similar de muchos grupos "actuales" por querer apropiarse de clásicos de la cumbia local tradicional, pero con la "novedad" de agregarles ritmos o sonidos "modernos". Estos grupos locales han revitalizado el fenómeno de la cumbia en nuestro país, pero creemos que sus consecuencias tienen que ver más con la mediocridad de quedarse pegado que impulsar a la creatividad por buscar cosas nuevas.
¿Qué ritmos van a usar? ¿La mayoría de sus influencias son cumbia o también otros ritmos?
Nos influencia toda la música hecha en Latinoamérica con honestidad y pasión. Con el Perú, además de la chicha tenemos una afición, pasión incluso, muy grande por la música afroperuana. Nuestra intención a mediano plazo es poder explorar novedosamente el landó.
¿Es fácil mezclar huayno con electrónica?
A la hora de componer y armar las canciones, no nos preocupamos por seguir reglas que definan un estilo particular pues puede ser limitante. Cuando tenemos una idea para alguna canción no nos interesa establecer un límite entre un género y otro como para decir "es esto, tiene que ser así y asá".
¿Cómo así decidieron combinar los ritmos latinos con Harmonía y Kraftwerck? Los ritmos de sus otras bandas son distintos, más pop.
Kraftwerk y Harmonía nos gustan por la imagen que forman a partir de la exploración auténtica de tecnologías de punta para la creación musical. Queremos que nuestra música combine la más alta tecnología aplicada al frenesí de los pueblos amerindios. Tenemos mucha cultura que absorber, que interpretar. Con mucho amor y mucho respeto.
"Amor tecnología, ritmo e tradicao" tiene una estructura como de las canciones de Kraftwerck pero con arreglos de cumbia. "Muchachita de Chiclayo" es más compleja.
Cada tema tiene una naturaleza y un origen distinto. "Amor tecnología, ritmo e tradicao" es una fusión de ciertos elementos de house, cumbia, techno alemán, violines árabes y Raúl di Blassio borracho en llamas.
¿En q ámbito quieren moverse? Da la impresión que quieren meterse más al ámbito electrónico, antes que en los circuitos cumbieros.
Nuevamente, no seremos nosotros los que nos encasillaremos. Estamos abiertos al amor y a la música, a la música y al amor.
Me agrada la idea de que las letras no sean tan localistas. ¿Por qué lo hacen? ¿Por la cantidad de peruanos q invaden chile? ¿Han ido a Chiclayo? ¿Globalización?
La música, es consabido, traspasa fronteras. No somos ajenos a este fenómeno y, ciertamente, no seremos nosotros quienes pongan los límites; sea Chiclayo, Santiago, Bangalore o Danzig, todo es bienvenido. No estamos de acuerdo con el uso de palabras como "invaden" para referirse a la presencia de otras culturas en nuestro país, que sólo pueden enriquecernos. No hemos ido a Chiclayo, pero esperamos ansiosos que algún día la chica a la que la canción está dedicada nos reconozca después de tanto tiempo, olvide las heridas del pasado y nos invite a su tierra.
¿En Chile ha generado alguna reacción negativa que Uds. usen ritmos peruanos o que hablen de una ciudad de Perú?
Nos negamos a comulgar con el concepto de rivalidad peruano-chilena, que nos es completamente ajeno -así como lo es para la mayor parte de los chilenos-. Sólo alguien muy imbécil podría escuchar esta canción y pensar algo negativo... ¿Contra qué? Nuestro amor por la música peruana es mirada en Chile únicamente con ojos curiosos hacia una cultura muy rica y variada. Tenemos que reconocer, en cualquier caso, que acá también hay quienes caen en el fácil y populista juego de evocar ánimos patrióticos, por lo que tampoco estamos exentos de perpetuar esos clichés. Lo importante es no darle tanta atención a los chovinistas, por muchos diarios que puedan vender. Oscar Wilde decía: "el patriotismo es la virtud de los crueles" y concordamos. Nuestro propósito es la hermandad.
El carcelero de Amstetten y sus hijosnietos representa para nosotros un pináculo de lo que ha llegado a ser la civilización occidental en su lado más decadente y siniestro. Esto nos fascina en forma crítica y nos impulsa a establecer planos imaginarios de lo que nos gustaría que llegase a ser un día nuestra Latinoamérica. Por otro lado, siempre estamos recogiendo herencias.
¿Cómo llegaron a escuchar a los grupos peruanos Destellos, Juaneco y su combo, Mirlos, Hijos del Sol?
Nos conocimos de pequeños y al ser de ciudades distintas mantuvimos contacto a través de Soulseek, un programa de libre intercambio musical (mp3) donde uno navega en la lista de música de otro usuario y baja lo que guste. Así fue como llegamos a conocer distintas músicas del mundo, quedando ambos muy prendados del sabor y riqueza de los sonidos amazónicos, así como de cualquier música a la que no estábamos acostumbrados en nuestro entorno habitual.
¿Conocen a Bareto?
Nos parece valioso el rescate cultural, sobre todo cuando se trata de una escena trascendental y variada que tiende a ser rechazada por la cultura establecida, como lo fue la chicha o cumbia andina peruana en sus años dorados. Sin embargo, no comulgamos con reciclar una y otra vez las mismas canciones. No sabemos cómo se da ese contexto en Perú hoy, por lo que no podemos juzgarlo, pero en Chile hay un fenómeno similar de muchos grupos "actuales" por querer apropiarse de clásicos de la cumbia local tradicional, pero con la "novedad" de agregarles ritmos o sonidos "modernos". Estos grupos locales han revitalizado el fenómeno de la cumbia en nuestro país, pero creemos que sus consecuencias tienen que ver más con la mediocridad de quedarse pegado que impulsar a la creatividad por buscar cosas nuevas.
¿Qué ritmos van a usar? ¿La mayoría de sus influencias son cumbia o también otros ritmos?
Nos influencia toda la música hecha en Latinoamérica con honestidad y pasión. Con el Perú, además de la chicha tenemos una afición, pasión incluso, muy grande por la música afroperuana. Nuestra intención a mediano plazo es poder explorar novedosamente el landó.
¿Es fácil mezclar huayno con electrónica?
A la hora de componer y armar las canciones, no nos preocupamos por seguir reglas que definan un estilo particular pues puede ser limitante. Cuando tenemos una idea para alguna canción no nos interesa establecer un límite entre un género y otro como para decir "es esto, tiene que ser así y asá".
¿Cómo así decidieron combinar los ritmos latinos con Harmonía y Kraftwerck? Los ritmos de sus otras bandas son distintos, más pop.
Kraftwerk y Harmonía nos gustan por la imagen que forman a partir de la exploración auténtica de tecnologías de punta para la creación musical. Queremos que nuestra música combine la más alta tecnología aplicada al frenesí de los pueblos amerindios. Tenemos mucha cultura que absorber, que interpretar. Con mucho amor y mucho respeto.
"Amor tecnología, ritmo e tradicao" tiene una estructura como de las canciones de Kraftwerck pero con arreglos de cumbia. "Muchachita de Chiclayo" es más compleja.
Cada tema tiene una naturaleza y un origen distinto. "Amor tecnología, ritmo e tradicao" es una fusión de ciertos elementos de house, cumbia, techno alemán, violines árabes y Raúl di Blassio borracho en llamas.
¿En q ámbito quieren moverse? Da la impresión que quieren meterse más al ámbito electrónico, antes que en los circuitos cumbieros.
Nuevamente, no seremos nosotros los que nos encasillaremos. Estamos abiertos al amor y a la música, a la música y al amor.
Me agrada la idea de que las letras no sean tan localistas. ¿Por qué lo hacen? ¿Por la cantidad de peruanos q invaden chile? ¿Han ido a Chiclayo? ¿Globalización?
La música, es consabido, traspasa fronteras. No somos ajenos a este fenómeno y, ciertamente, no seremos nosotros quienes pongan los límites; sea Chiclayo, Santiago, Bangalore o Danzig, todo es bienvenido. No estamos de acuerdo con el uso de palabras como "invaden" para referirse a la presencia de otras culturas en nuestro país, que sólo pueden enriquecernos. No hemos ido a Chiclayo, pero esperamos ansiosos que algún día la chica a la que la canción está dedicada nos reconozca después de tanto tiempo, olvide las heridas del pasado y nos invite a su tierra.
¿En Chile ha generado alguna reacción negativa que Uds. usen ritmos peruanos o que hablen de una ciudad de Perú?
Nos negamos a comulgar con el concepto de rivalidad peruano-chilena, que nos es completamente ajeno -así como lo es para la mayor parte de los chilenos-. Sólo alguien muy imbécil podría escuchar esta canción y pensar algo negativo... ¿Contra qué? Nuestro amor por la música peruana es mirada en Chile únicamente con ojos curiosos hacia una cultura muy rica y variada. Tenemos que reconocer, en cualquier caso, que acá también hay quienes caen en el fácil y populista juego de evocar ánimos patrióticos, por lo que tampoco estamos exentos de perpetuar esos clichés. Lo importante es no darle tanta atención a los chovinistas, por muchos diarios que puedan vender. Oscar Wilde decía: "el patriotismo es la virtud de los crueles" y concordamos. Nuestro propósito es la hermandad.
